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盛世花开迎大运，雅兰清香满蓉城。

正在杜甫草堂举行的兰花展自开展以来，每天齐眩惑不少搭客慕名前来，赏析、拍照、共享。

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国东说念主爱兰，历史悠久。执薰执兰，立身比德，已成为中国传统精神的文化符号，具有世俗而潜入的影响。今天，咱们就来望望魏晋南北朝时分，兰花文化又得回了怎样的发展。

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魏晋以降，兰花的汲引从宫廷园苑发展到文东说念主士医生的私家花坛。无数文东说念主士医生爱兰、植兰、咏兰，繁荣了兰花文化，致使君王也加入了吟咏兰花的行列，比如西梁建国君主、梁宣帝萧詧（chá）。

萧詧（519年~562年），字理孙，梁武帝萧衍之孙，昭明太子萧统第三子，南北朝时分西梁（后梁）天子、西梁政权的竖立者，555年至562年在位。萧詧的西梁定齐江陵，与其祖父萧衍定齐金陵比拟地舆位置更偏西。自后《西纪行》里的西梁女国，与萧詧并莫得什么关连。

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萧詧的父亲是梁武帝的太子萧统、《昭明文选》的编撰者，萧詧也遗传了来自父亲的文体天赋。他的《咏兰》诗写说念：

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折茎聊可佩，入室自成芳。

着花不竞节，含秀委微霜。

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诗句说连同茎叶折来的兰花可带领，置入室中而当然飘香，着花却不与其他花比赛拔高枝节，含蕴着美艳的样子在微霜里衰残。字里行间，齐是对兰花崇高品格的小心。

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不喜不忧、看淡荣辱，这偶合便是正人的良习与风范。“着花不竞节，含秀委微霜。”这一句是对兰花当然属性的确实写真，又何尝不是萧詧内心的确实写真呢？爱花之东说念主大多惜花，然而爱花的心态又很当然，兰花典雅合法的品质与养花东说念主的心态如鱼得水。诗句哀感顽艳地将兰花的当然属性与正人的品德勾搭了起来，是“正人当如兰”的内心写真：既不以兰花通达时的优好意思姿态过度惊喜，也不以花落凋零而悲愁哀叹。

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萧詧谢世时的功业，好多齐已被后东说念主渐忘，但他这首《咏兰》诗却流传久远、于今不衰。

文/启凌裁剪/李瑞峰2024年重庆时时彩炸金花

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